正月初三，桑梓龙灯队游行十余里，浩浩荡荡欢庆到我家，闹春祈福。

    我居城郊自建房，离老家不远，提前一天，承头的高伯就告知，村里的龙灯队要来拜年，热闹一下。故乡情深，我亦非常乐意接龙。

    堂屋的八仙桌设有香案，还摆有不少瓜子盐豆水果。香烛已点燃，映照笑逐颜开舞龙人。一挂长鞭炸起来，蜿蜒舞动的金龙进屋，绕香案一圈，再缓缓舞出。引龙人手持一柄树棍，棍子的顶端架设一铃铛，手抖一下，铃铛就响一声。在铃铛的响声中，引龙人高声唱起了贺词：“远望贵府彩云生，近看贵府喜气临。金龙贺喜在贵府，送福送寿进府门。金银财宝堆成山，儿孙满堂笑盈盈。婆婆接龙添福添寿，学生接龙金榜题名……”引龙人每贺一句，众人齐声附合：“喜哟！”贺毕，金龙便在门口舞动上下翻飞。

    我一时兴起，接过龙头，大声嗬嗬几下，先是在门口跑了一圈，算是热身，随后，将龙头举起，上下翻飞，游龙在鼓乐声中腾云驾雾，祈愿风调雨顺，国泰民安。鼓点急，龙便舞得快，鼓点缓，龙便舞得慢，踩点舞龙。龙灯队人员清一色身着中国红运动服，头包白毛巾，腰系黄绸带，威风喜庆。我一身便服，虽不伦不类，却乐在其中。

    上世纪八十年代初，我初中毕业，回乡务农。一年春节，几位年长的大伯一合计，说农村实行责任制后，国泰民安，该成立舞龙队庆贺庆贺。一支舞龙队由引龙人、舞龙人、敲锣打鼓等人组成。龙身节数一般成单数，17节、19节、21节不等，当然还有更长的，一节一人。扎龙是个技巧活，龙骨和把柄需要木匠来完成，而龙头龙身则需心灵手巧的乡村工匠来制作。先是用麻绳连结龙骨，再用布匹包裹龙身，黄的叫金龙，花的叫彩龙，红的叫红龙。布匹的花色必须耀眼，图的是喜庆。扎龙的最后环节是为龙头粘贴胡须和点睛，胡须大都是黑的，少有白的，因为白须为长龙，比黑须长一辈，有“充大”之嫌，为减少冲突和矛盾，故避之。点睛则由村子里德高望重者来完成，且嘴里念念有词：“金龙金龙现金身，口吐金火祈太平：一求风调雨顺，二求五谷丰登，三求百业兴旺，四求身体健康……”

    龙制作好，该是开光的时候。开光选择晚饭时辰，摆上香炉，点燃蜡烛，舞龙人分别叩头上香，让龙附上神的色彩。锣鼓响，舞龙人各就各位，在农户的院子里舞动起来，或站立，或躺卧，或边走边舞，尽兴了，才算开光完毕。

    组织者见我刚出学堂门，眉清目秀，让我练习敲锣。我先是背诵锣谱，然后开始配合练习，不几天就能合上点子跟上节奏，把锣敲得震天响。敲锣不刺激，慢悠悠，四五四六的，青春的热血得不到释放，我便想着加入到热火朝天的舞龙队伍。玩龙尾的是已到中年的堂哥，因需不停左右摆动，消耗体力，加上方法不当，时间长了有些疲沓。我试着接过堂哥的龙尾，就着龙势，将龙尾摇得虎虎生风，众人皆呼好。龙尾活，龙才活，不然就叫懒龙、病龙。就这样，我成了一名年龄最小的舞龙人。

    一张牛皮大鼓，两人抬着开路报信，咚、咚、咚……老远，村民就知道龙来了，纷纷放鞭接龙。引龙的祝词唱毕，龙便开始舞动起来，鞭炮不息，舞龙不止，鞭炮声多久，龙就舞多久。鞭炮声、嗬嗬声、锣鼓声，响彻云霄，龙腾有势，生气勃勃。

    龙比着玩，俗称赛龙。约定时间，齐聚一处稻场，面对面，对着玩，肩并肩，排着玩。锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，人山人海，红旗招展，那场面，那气势，只有在正月的乡村才能见到。

    舞龙从正月初一舞到正月十五，闹完元宵便开始化龙。同样在稻场，将包裹龙身的龙皮掀下来，架上篝火，由引龙人扔进篝火里，化作缕缕青烟腾飞升天，从此天下太平，百姓安居乐业。龙骨和龙筋（麻绳）收集存放，待到来年再裹上龙皮，涅槃重生。

    金龙再次舞起来，舞的是百姓的精气神，舞的是对风调雨顺的向往。