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今天我们怎样“修身”
2019年第7期 —— 民主巡礼 作者:文/ 刘良军

《大学》中讲,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”完全可以说,无论是古人所言,“修身齐家治国平天下”,还是习近平总书记“三严三实”重要指示与要求中的“严以修身”,无不说明一个人行走于世,务必将修身置于“重中之重”,做到生命不息、修身不止,以实现自我人生价值。

  《论语》有云,古之学者为己,今之学者为人。乍一看,古代人修身的立意未免太小家子气,甚至彰显出几分自私自利的狭隘心理与阴暗色彩。只是仔细咀嚼,却实实在在抓住了修身的要点要义,即修身就是“为了自己”,为了让自己更加完善完美,日臻君子的人格境界,而彻底摒弃小人的庸俗作派。“君子和而不同,小人同而不和”“君子坦荡荡,小人常戚戚”,修身正是通达君子的必由之路,是自己做给自己看,而不是“为人”之作秀与显摆、“为人”之轻浮与漂浮。

  犹记某日,颜渊问仁,子曰:为仁由己,而由人乎哉?言下之意,能否修身正在进行时、没有完成时,会否最终修成正果,实则与他人、外在条件没有半毛钱关系,全系于自己内心的定力、执着向前的耐力、一往无前的接力。不得不说,一个人的前行路上,也是既有“黑天鹅”扑朔迷离,也有“灰犀牛”虎视眈眈,既有人花言巧语,也有人冷言冷语。但“虽千万人,吾往矣”,一旦有了这种坚如磐石的决心和信心,相信走过千山万水,仍无畏跋山涉水。

“君子求诸己,小人求诸人。”确实,尽管一意修身、执意修身、决意修身成为内心中恒定的选择与不变信念,但基于人是“一切社会关系的总和”的社会属性,必然会面临林林总总的人际关系要调处、人事矛盾须调解。方此时,是一味责怪责备责罚他人,还是反躬自省,从自己身上找毛病、寻缘由?无疑,“己所不欲,勿施于人”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,勤于、善于“求诸己”,才能在一天天改造自己的过程中,凤凰涅槃,浴火重生。

“仁者爱人”、“穷则独善其身,达者兼济天下。”尤其身处这样一个美好新时代,每个人都不必“欲于利”,也无须做“隐者”,而需要勇敢地建功立业,为新时代增光添彩。由此,今天修身的根本目的在于“星星之火,可以燎原”,以自己的一言一行去影响、感染、带动他人,“众人拾柴火焰高”,共同为实现中国梦而夙兴夜寐、孜孜以求。“己欲立先立人,己欲达先达人。”唯有以修身为基础,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,才能“黄发髫并怡然自乐”。

“凡益之道,与时偕行。”“为己”强调修身旨在立足“供给侧”改革创新,努力让自己成为文质彬彬的“君子”;“由己”告诫自己修身的成败成效成色,主导权掌握在自己手中;“求诸己”阐明修身的制胜秘诀是见贤思齐,见不贤而反躬自省。由此,秉持“三己”原则,就能让自己成为高尚、纯粹、有道德的人,不负修身初心,不辱修身使命。


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